NEWS AND IMPORTANT EVENTS

Сьогодні, браття і сестри, ми стоїмо перед великою таємницею — таємницею людської сліпоти і Божественного зцілення. Неділя про сліпого названа так через євангельське читання, яке ми чуємо за Божественною літургією: розповідь про те, як Господь наш Ісус Христос відкрив очі людині, що була сліпою від народження і ніколи не бачила світла. Але чи справді ця історія лише про фізичне зцілення? Ні. Вона — про кожного з нас.

У кондаку цього дня звучать слова, які мають пронизати серце кожного: «Душевними очима осліплений, до Тебе, Христе, приходжу, як сліпий від народження». Ось воно — справжнє одкровення. З того часу, як Адам відпав від Бога, всі люди народжуються на землі духовно абсолютно сліпими. Духовна реальність закрита для них повністю, хоча в глибині душі кожної людини є можливість прозріти. Та сама можливість — і в тебе, і в мене. Питання лише в одному: чи захочемо ми цього?

Що таке духовна сліпота? Це коли людина живе і не бачить себе. Вона дивиться у дзеркало — і бачить цілком пристойну людину. Звичайно, є якісь дрібні недоліки, але загалом: “я не гірший за інших”. Так думає майже кожен. І ось у цьому “не гірший за інших” — уся трагедія нашої сліпоти. Якщо дати сліпому сорочку і запитати, чиста вона чи брудна, — як він може відповісти? Для цього треба бачити.

Духовне зору дає тільки Христос. І починається воно завжди однаково — з покаяння. Людина раптом починає бачити ті гріхи, які є в її душі. Починає їх усвідомлювати, жахатися їм, не погоджуватися з ними і жадати іншого, чистого життя. Преподобний Петро Дамаскін говорив: коли побачиш гріхи свої, як пісок морський, знай — ти поклав початок покаянню. Тільки через покаяння Царство Небесне може наблизитися до людини. В іншому разі можна все життя ходити до церкви — і все виявиться марним.

Чому марним? Тому що в кожної нормальної людини є релігійне почуття — шосте почуття, якщо хочете. Воно вимагає задоволення, як і всі інші почуття. Людина, народжена в Індії, іде в індуїстський храм; народжена в Японії — у синтоїстський; народжена в православній родині — до православного храму. Це не є ще справжньою вірою. Це лише природна потреба душі — запалити свічку, постояти в тиші, помолитися за покійних. Але це робить і буддист, і мусульманин, і язичник. Нічого особливого в цьому немає.

Ось чому більшість людей, що ходять до православної церкви, насправді до Христа не мають жодного відношення. Вони верующі? Так, верующі. Є Бог? Звичайно, є. Але чи є в них Дух Христовий? Апостол каже ясно: “Хто Духа Христового не має, той і не Його”. Не треба обманювати себе. Можна носити хрестик, можна співати на кліросі, можна виконувати всі обряди — але якщо ти Духа Христового не маєш, ти не Його.

А який він — цей Дух Христовий? Де Його знайти? Подивися на життя будь-якого святого — будь-якого віку, будь-якої національності. Вони всі були різними за умовами життя, за освітою, за кольором шкіри. Але їх усіх об’єднувало одне: вони сприйняли Дух Христовий. Апостол Павло, з неосяжної милості Божої, залишив нам такі слова: “Плід духовний є любов, радість, мир, довготерпіння, благість, милосердя, віра, лагідність, утримання”. Ось плоди справжнього християнського життя. А якщо немає Духа Христового — у людині живуть протилежні духи: заздрість, злоба, жадібність, гордість.

Євангельський сліпий ніколи нічого не бачив. А Господь відкрив йому очі — і що він побачив перше? Він побачив перед собою Христа. Ось що значить прозріти духовно: зрозуміти і прийняти серцем і розумом, що ми живемо неправильно; зрозуміти, навіщо приходив на землю Син Божий; пізнати, куди Він пішов; пізнати Церкву Божу і ту благодать, яку Господь дав їй у день П’ятидесятниці. Прийняти Його слово — і змінити ним усе своє життя. Тому що кожне слово Христа є таким самим непорушним законом, як закон всесвітнього тяжіння. Він — Творець усіх законів. І ми покликані добровільно підкоритися Його закону.

Братія і сестри, не обманюймо себе. Кожен з нас знає, що помре. Тоді навіщо відкладати найголовніше? Навіщо вирішувати тисячу інших питань і обходити стороною єдине питання, від якого залежить вічність? Преподобний Амвросій Оптинський казав: на одному кінці села пожежа, а на іншому кажуть — до нас ще нескоро. Ну так, ще хвилин десять-п’ятнадцять. Але людина спокійна: стіна горить, а вона п’є чай. Що це — божевілля? Ні. Це сліпота.

Тому, якщо ми справді хочемо стати справжніми християнами, починати треба з покаяння. Читати Євангеліє — вдумливо, з молитвою. Порівнювати своє життя з цим Світлом — і виправляти. Від кожного нашого кроку на цьому шляху виправлення будуть світліти очі нашої душі. І чим глибшим буде наше покаяння, тим яснішим стане для нас образ Христа.

Господь сказав: “Не кожен, хто говорить Мені: Господи! Господи! — увійде в Царство Небесне”. Перед людьми можна зображати побожність. Але Господь бачить кожного наскрізь. Якщо ми не впустили Його в серце — дух наш ніколи не поєднається з Духом Христовим. А вся христянська жизнь і полягає в цій боротьбі: відкинути дух нечистий і прийняти Духа Христового.

Хай допоможе нам у цьому Господь по молитвах усіх святих. Амінь.​​​​​​​​​​​​​​​​